O serviço funebre foi concluído. Nós cantamos hinos próprio para um sepultamento , nós levantamos nossos corações para o céu e não procuramos uma solução para as perplexidades de nossa mente: como era, nas palavras da hinografia da Igreja, o incontrolável foi realizado dentro da sepultura selada?

A Igreja volta-se agora a nossa atenção para o rosto do Morto, Ele descansa em Seu túmulo e aqui, no grau máximo de Sua kenosis, sob essa capa de morte, Ele mostra em seu sofrimento na Cruz e da morte a profundidade maravilhosa do Seu Divino e voluntário auto-esvaziamento (Ode 4, Irmos).

Este Morto que se encontra em uma tumba subterrânea é que Senhor Supremo. A Igreja nos convida a olhar para esta sepultura com respeito e reverência como uma maravilha inefável (Ode 7, Irmos).

O Deus Todo-Poderoso, que realizou inúmeros milagres, é colocado no sepulcro, um corpo sem vida, para a salvação de nós (Ode 7, Irmos). A Igreja transforma toda a nossa atenção para esse grande evento que surpreendeu e fez tremer o céu e balançou os alicerces da terra, quando Aquele que habita nas alturas é contado entre os mortos, e congratulou-se em uma pequena tumba (Ode 8, Irmos).

É na análise disto que a Igreja chama este sábado de "Grande", pois dá ao nosso luto uma expressão calma e tranquila.

Aqui, neste túmulo, que concede à alma a suspirar com remorso silencioso, que abre para a contemplação dos mistérios sagrados da Redenção e da Ressurreição.

Cristo, na pessoa de Sua Mãe, proíbe choro e desânimo. As lágrimas das mulheres portadoras de mirra são adequadas, pois as lágrimas vão se transformam em lágrimas de alegria ... Estas são as lágrimas de todo o perdão, lágrimas de pureza, de uma alma crente no Cristo em seu túmulo sobre a gloriosa vitória do bem sobre o mal, e da Verdade sobre a mentira.

Neste túmulo obtém-se uma convicção luminosa da ressurreição, da vida eterna.

Antes deste túmulo o significado da dignidade humana se expande e o perigo e o medo da morte são completamente destruídos. Todos nós temos o Espírito Santo em nós mesmos e, portanto, vamos todos entrar pelo portão da eternidade.

Todos nós estamos com a graça do Espírito de Deus, o Espírito da razão e da sabedoria, e agora vê com os olhos da fé que a morte não é mais que um sonho.

Há quem tema a morte e tenha perdido a fé, esperança e amor em sua alma. Mas todos nós, pela misericórdia de Deus, acreditamos, temos o amor e a esperança. É por isso que este túmulo, e os panos de morte, são símbolos divinamente revelados, e os panos são como um manto luminoso.

Como diz o Santo Apóstolo Paulo, Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus.(II Coríntios. 5:1).

Portanto, o Salvador, do túmulo nos chama a viver sem medo da morte, para caminhar nas virtudes cristãs, para trabalhar em boas obras, e para alcançar a perfeição.

Aumente a sua felicidade interior e não tenha medo da velhice ou morte, uma vez que a vontade do Senhor está sempre presente: se é forte o mal, o Bem é sempre mais forte.

Se a morte é desagradável, a sua influência é limitada: pois para além do túmulo, temos a nossa pátria celestial, e haverá atividades e vida de acordo com o coração.

Será dado a nós por Ele, por Quem louvamos hoje e cantar hinos de louvor da vida e ressurreição: Aquele que crê em mim tem a vida eterna, porque eu sou a ressurreição e a vida. Amen.

Arcipreste Valentin Amfiteatrov (+1908)